محمد وآله أجمعين . وبعد فان السنة الإلهية من حيث امتدادها في طول بقائها غير مضبوطة . . ] . توجد في مجموعة من وقف الحاج عماد الفهرسي في ( الرضوية ) وأولها في بعض النسخ [ فان الحقيقة الإلهية من حيث هي هي امتدادها ، أعني مدة بقائها غير مضبوطة . . ] . ( 1530 : سنة الصلاة ) لأبي النصر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ذكره النجاشي . ( 1531 : سنة الهداية لهداية السنة ) فارسي في الإمامة . للمولى الآغا محمد علي ابن الوحيد البهبهاني المتوفى 1216 تقرب من عشرة آلاف بيت رأيته في مكتبة ( الخوانساري ) بخط الميرزا محمد بن محمد علي الشيرازي 1222 وفي كتب الشيخ عبد الحسين ( الطهراني بكربلا ) وفي ( الرضوية ) أوله [ أحمده على تواله مصليا على أحمده وصحبه وآله . . ] كتبه بالتماس بعض الطالبين للهداية من أهل السنة وكتب عليه حواشي منه وهو مرتب على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة ، فرغ منه في ( 11 شوال - 1189 ) وقال في تاريخه [ دوم از عشر چهارم از ربع دوم از ثلث سوم از نصف أول از خمس پنجم از عشر نهم از عشر دوم از الف دوم ] . ( 1532 : سنجش هوش ) فارسي لمحمد تقي دانشور . طبع بطهران في 1317 ش . في 216 ص . ( سنجل الأرواح ) في الأدعية ، يوجد في الخزانة ( الرضوية ) كما في " فردوس التواريخ " وهو تصحيف " سجنجل الأرواح " كما مر . ( 1533 : السنح النفيس في محاورة آدم وإبليس ) لشمس الدين محمد ابن النقيب أبي طالب ابن حمزة الموسوي الحائري . توجد عند الشيخ عباس القمي تاريخه ع 1 - 955 . ( 1534 : سندباد ) منظوم في النصائح والحكم للحكيم أفضل الدين الأزرقي أبي بكر ابن إسماعيل الوراق الهروي المتوفى 526 أشار إليه في ديوانه بقوله . هر كه بيند شهريارا پندهاى سندباد * نيك داند كاندر أو دشوار بأشد شاعري ووالده إسماعيل الوراق هو الذي اخفى الفردوسي في داره ستة أشهر ، اختفى فيها عن السلطان محمود الغزنوي بعد أن هجاه .